《叛教者》内容简介
小说以二十年代在上海由中国人自己成立的地方教会为背景快手号作品按点赞量排序，写一群基督徒经历抗战、解放和三反五反等各种运动，因着不同的选择而有了不同的人生。这群不问政治、远离世俗的“属灵人”，在社会的大动荡中，因着对带领人李夜声从崇拜到震惊、愤怒，而导致信仰崩溃和人生逆转。然而，人性的尊严与真实的盼望，却在拆毁后又被奇妙地重建。小说呈现了中国基督徒在历史变迁中的独特处境和心灵挣扎，更揭示出人性中复杂的私欲和自欺。
【学德｜荐读】| 施玮：《叛教者》——序【附：殉道者的血(有声书试听)】
《叛教者》第三部《跟随者：殉道者的血》（第一章）【有声书试听】
作者：施玮 演播：黄蕾
录制：天路客好故事好声音团队
第一部 揭发者
后来我才知道徐闻音作为叛教者是很有名的。
在那个人的那次事件中，她是打响第一枪的第一个揭发者。而且至今认定自己当年的揭发只是讲了真话。
【学德｜荐读】施玮：《叛教者》第一部〖揭发者〗——少女（1）
【学德｜荐读】施玮：《叛教者》第一部〖揭发者〗——少女（2）
【学德｜荐读】施玮：《叛教者》第一部〖揭发者〗——少女（3）
【学德｜荐读】施玮：《叛教者》第一部〖揭发者〗——少女（4）
『学德荐读』施玮：《叛教者》第一部［揭发者］——少女（5）
少女（六）
徐闻音站起来时，廖英君跨前了一步，两人的影子倒映在泛着月光的马路上，很登对，很好看，他们看着这双影儿，诧异地发现自己实际上比心里感觉到的还要年轻得多。那年徐闻音十六岁，廖英君十九岁。
他们并肩向前走去，暗红灯影形成的天罗地网都被英君的一双细长笔直的腿剪碎了。红影血丝般一缕缕细碎地散开，散入黑沉沉的水里。
为什么他这样对我快手号作品按点赞量排序？
听说他是共产党。
共产党？快手号作品按点赞量排序你怎么知道？
他一来就和我谈过，没明着说，暗示的。……他和许多人谈过。
那他为什么没来和我谈，我不反感共产党，他们挺好的，真抗日，不贪污。为什么不找我？
因为你爸吧？我听说他跟别的团员讲要离你远点，说你父亲政治关系太复杂。
我爸有什么政治关系？他根本不懂什么政治！他连报纸都很少看。
你爸认识那么多人，你看今天前几排坐的，许多都是我们这个戏骂的人。还有国民党政要送来花蓝，你……你想，也难怪他生气。
那些都是我爸的病人，共产党、国民党不是都会生病吗？这和政治有什么关系？再说，我们排这个戏不就是要让他们知道而反省自己吗？他们看着，还有雅量鼓掌，再说，也没像我们想的那样，会把我们抓起来，送进监狱什么的……这么看，我爸这些关系不也是保护了大家？
唉，我也说不清。听说吴导和几个团员把准备进看守所的小包裹都准备好了，一直放在后台呢。
他们真就那么想进监狱？才刚刚首演，排了那么久，难道只打算演一场？
廖英君借着月光偷偷看了眼身边素衣的闻音，望着她清澈的眸子像是两颗遥远的星星，美丽却彷徨，十九岁的他有生以来第一次想张开双臂保护点什么。
闻音，我俩都是基督徒。其实，《圣经》上说我们在地上过的都是客旅的人生，连我们这个人，这个肉体也不过是帐篷，何况政治，又何况别人对我们的论断呢？别管这些了，这个党那个派的，还不是打来打去，骂来骂去，我们也弄不清……还是好好信主、传福音、救灵魂吧！救灵魂才是最重要的，其它都会过去的。
那你怎么还来？你不是公会的吗？
我？……廖英君看着空茫茫的街道，志气满满的心里也不由地飘来一丝空茫感，但他挥了挥手，赶走了这缕云影，坚定地说：基督徒理当追求公义！只是……最近许多事让我发现这世上确实没有公义，社会远比我们青年看到的复杂，人性是坏到极处的。
廖英君不由地想到这些日子父亲客厅里的各种客人们，想到他偶尔有意无意中听到的高谈与低语，心不由地沉了又沉。
可我们是活生生的，我们还年轻，躲进小楼成一统？
闻音说着，目光扫到街景，发现他们正走到哈同路口，这个路口她太熟悉了，虽然有几年不来，但她的目光沿着这路口转进去，似乎就看到了文德里的那扇门，看到了那些蒙着黑丝线网帽的花白头发，听到了那节奏优美却过于平稳的赞美诗。那里是温暖的，是安全的，圣洁的……但自己想回去吗？自己的青春刚开始，就算过完了？
我不想回去！她不由地脱口而出。
啊？
没等廖英君问她什么意思，她就急急地用最坚定的语气说。
民族兴亡，匹夫有责。我可以不爱自己，但我是青年，青年怎么能不爱国？
她往哈同路方向上瞥了一眼，这一眼她自己也说不清是鄙夷？是断绝？还是不舍？仿佛为了抛开什么，她在夜风里使劲把两条垂在胸前的麻花辫甩到身后，转身对着廖英君说。不管怎样，我是要爱国的！
我，我又没说不爱国……爱国和爱神并不矛盾啊。我们明天去上海青年会吧，那里都是和我们一样的信主的年轻人，他们为穷学生捐寒衣，帮助那些东北流亡过来，一时又回不去的人。他们还把自己和家中不用的东西拿出来义卖，捐给红十字会。神就是爱，《圣经》教导我们的也是爱，国家也不是一个空概念，也是一个个人组成的，我们用爱人的方法爱国不是很好吗？也，也免得去碰……
他们聊着，开始为明天激动起来。
那晚，他俩很快乐地分开了，徐闻音的快乐是为了对爱国的憧憬，而廖英君的快乐却是为了对爱情的憧憬。
（未完待续，敬请期待）
《叛教者》阅读回应：
张牧师：一口气读完作家施玮的新书"叛.教.者"。说实话，在阅读的过程中多次流淚。最深的印象是叛教者和殉道者都在苦难逼迫中离去，也许书名为"殉.道.者"则更为贴切。故事记叙了中国地方教会"李夜声"及那批“屬靈人”，在中国社會的大動盪和火一般的试炼到来时的破碎拆毁，背叛伤害，人性的软弱刚强，对未来的盼望以及患难中的自我超越，最使我动容的是书的最后部分李夜声写给妻子的信件，那是全卷书中最沉重也是最动人心弦的部分，读后心长久疼痛不已。
王志勇（美国长老会牧师）：施玮博士《叛.教.者》一书不仅有厚重的历史性考察、合理的文学性演绎，更浸透着对上帝、真理和华人教会的拳拳之爱！可以说，这部书在历史方面为华人教会炼石补天，在灵性文学上为华人教会投石问路，更在神学和灵修上为华人教会垫石铺路，使我们在信仰和生活上走向更加深刻的真诚与整全！
宋军（中国城市教会牧师）：《叛.教.者》是写给华人教会的一部史诗，时间涵盖上个世纪中国教会的跌宕起伏，似乎有一口气令书中人物从历史尘埃中走了出来，向人们倾诉他们的人生，让人读了便哭，哭过再读，不忍释卷。好书如镜，照人也照自己，想象我若在那时那地，又会如何。《叛.教.者》熔历史、文学与神学于一炉，故可谓一部信仰史诗，不仅让我们沉思前人信仰言说的短长，更使人领略到蒙召释放信息者，实在是用他的一生来诠释和见证他所讲的。因此我们只有审视其从生到死完整的人生，才能真正理解他所传讲的，才能给他公允的评价。不过，《叛.教.者》带给我们的是一个超越的全新的视域——满有慈爱怜悯的神是如何看待人的，毕竟这才是最关键的。唯愿今天的华人教会能从书中得教训、受激励。
范学德（作家、传道人）：8月19日，日本开了一个会——“远藤周作逝世二十周年暨《沉默》出版50周年纪念大会。”看了这个消息就更加印证了我的一个看法，施玮的《叛.教.者》是接着《沉默》写的，在日文的《沉默》出版五十年后，在华文世界中，《叛.教.者》诞生了。这件事的意义现在也许还说不透，但我坚信，随着时间的推移，人们会越来越意识到《叛教者》的价值。最初我看到《叛.教.者》第一部和第二部的初稿时，想到的就是《沉默》，也像第一次看《沉默》的感觉，激动不已，一口气看到凌晨四点，第二天，立即打电话跟施玮说，写得太好了。当然，也提了一些具体意见。现在，她的最后一部也出来了，我还是一样，一口气读完了，同样的感觉，太好了，并且居然以为故事的结局是真的。但实际上，它比真实还真实，这是信仰与生命的真实，艺术的真实。
汪浩（会所传道）：我是个蒙恩的罪人，一囗气读完这本书，走出了心结。主的怜悯是让我们认识祂是谁，我们是谁，荣耀只能归给祂！最高的敬拜是在倒下去以后再爬起来跟随祂！感谢您经历产难的巨作 ，没有一点轻视，只有庄严与尊贵，这是传记达不到的。粉碎众偶像，从背叛中认识自己本相，倒在神的怜悯中，重建信仰，成为主恩典的杰作、这就是会所的历史！
王文胜（文学教授）：《圣经》中典范场景的出现常常暗示人物的身份，而一些例外场景的出现则暗示着人物会有特殊的命运遭际。《叛.教.者》中作者对李述先（后改为李夜声）的叙述常让我们想起《圣经》中一些熟悉的场景。施玮将这一书写范式运用在基督徒形象的文学创作中，既赋予了人物的合理性，也弥补了华文文学在这方面的不足。施玮的《叛.教.者》并不是一部审判叛教者的作品，而是一部从灵性和人性的双重角度来揭示中国基督徒的困境与出路的文学作品，一方面他们是圣徒，但另一方面他们又只是一些在现实面前软弱、失败，有各样人性缺点的知识分子。施玮并没有简单化地肯定或否定他们，而是尽可能接近他们、理解他们，同时也审视他们，使得一个又一个基督徒形象都鲜活了起来，弥补了中国新文学在塑造基督徒形象方面的严重不足。
梓樱（读者）：始于20世纪初，经历时代变迁与各种运动，这群比西方宣教士承受了更深重精神、肉体折磨的中国信徒，在一切 “被剥夺” 之后，以怎样的心态去见他们生命的救主……合上书，书中一个个人物仍然活灵活现在我身边，我的眼泪一次次为他们而流，心更加柔软，灵魂更加透明，对自己的信仰现状也更加清楚。我知道二十多年来我没有远离或抛弃信仰，是因为我生活在和平的时代，没有经历“绞肉机”的检验，如果经历，我无法想象我会不会也是一个叛.教.者。
预告：范学德（ID：fanxuede2016）、施玮空间（ID：shiweihome）将于近期连载《叛教者》，欢迎持续关注和阅读，喜欢请点赞、转发！谢谢您的支持和鼓励！
施玮“灵性文学”倡导者，诗人、作家、画家
金陵女子，诗人、作家，也从事编辑、绘画。“灵性文学”倡导者，致力于灵性文学艺术，跨越文学、艺术、音乐、影视等领域，出版的主要作品包括诗歌总集《歌中雅歌》，长篇小说《叛教者》、《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》，《基督颂》交响诗等。时而专研诗文小说世界，时而自在挥洒油墨水彩，这位全方位的艺术人以细腻的文字语言，深刻真挚的主题内容，与你一起探讨人生。
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